Od czego zacząć i kiedy? Nauczanie dziecka relacji z Bogiem, przybliżenie mu prawd wiary może nie jest najłatwiejsze, ale jest przywilejem, a jednocześnie najważniejszym obowiązkiem rodziców.
Czas, kiedy możemy nauczyć dziecko słuchania opowieści z otwartymi szeroko ustami, jest bardzo krótki. To czas, w którym słowo wchodzi do ludzkiego serca jak do domu i zaprasza do wspólnego ucztowania. Nie zastąpią go obrazy ani filmy. Potrzeba trzech (tylko trzech albo aż trzech) elementów, by uśpione jeszcze ziarno wiary obudzić słowem.
Sztuka słuchania
W porządku chronologicznym słuch jest podobno pierwszym i ostatnim zmysłem człowieka; przybliża nam świat jeszcze w łonie matki. Słuch jest także podstawowym kanałem komunikacji Boga z człowiekiem. Zwracając się do swego ludu, Bóg rzekł: „słuchaj, Izraelu” – nie proponował: „patrz, Izraelu” albo „dotykaj, Izraelu”. Dlatego aż do dzisiaj opowiadanie i słuchanie jest najważniejszym narzędziem przekazywania wiary i doświadczeń życia.
Kard. Farrell: rodziny to nie „gleba do nawodnienia”, ale źródło ewangelizacji
Łukasz Sośniak SJ/vaticannews / Watykan (KAI)
W siedzibie watykańskiego biura prasowego odbyła się konferencja prasowa prezentująca 10. Światowe Spotkanie Rodzin, które odbędzie w Rzymie i w diecezjach na całym świecie. „To okazja, aby zaangażować większą liczbę rodzin i zaktywizować lokalne Kościoły” – uważa kard. Kevin Farrell, prefekt Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia.
Gdy wnuczek nie jest ochrzczony... Czy dziadkowie mogą ochrzcić dziecko?
2026-06-04 20:05
Ks. dr hab. Janusz Mieczkowski, prof. UPJPII, Wydział Teologiczny
Adobe Stock
W pytaniu tym chodzi zapewne o sytuację, w której rodzice nie chcą ochrzcić swojego dziecka, natomiast chcą tego dziadkowie. To trudna sytuacja. Zmiany, które obecnie zachodzą w społeczeństwie będą prowadziły do tego, że takie sytuacje mogą zdarzać się coraz częściej. Chodzi tu o konflikt między bardzo ważnymi wartościami dotyczącymi wiary. Z jednej strony mamy troskę dziadków o zbawienia dziecka, o przekazanie wiary kolejnemu pokoleniu, natomiast z drugiej - prawo rodziców do wychowania swojego potomstwa według takich wartości, jakie dla nich są istotne.
